حضرت زهرا(سلام الله علیها) در یاری امام زمان خود افق‌نگر بود خود را بدهکار اما
یک کارشناس مهدوی با بیان اینکه حضرت زهرا(سلام الله علیها)در یاری حق افق‌نگر بودند، گفت: ایشان با همه ایثارها و فداکاری‌ها در یاری حق و امام زمان(علیه السلام)خود، نه تنها طلبکار نیست بلکه خود را بدهکار می‌داند و احساس تقصیر می‌کند.
به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام «محمود اباذری» درباره ارتباط فاطمیه و مهدویت، اظهار کرد: گاهی وقتی صحبت از یاری حق و تلاش در این باره می شود، برخی می گویند: چه کنیم؟ آنچه از دستمان برآمد انجام داده ایم، نوبتی هم باشد نوبت دیگران است! و بعضیا هم حالت طلبکارانه و سهم خواهی و عُجب و غرور به خود می گیریم که باعث می شود همه سرمایه های ما را از بین برود.
این کارشناس مهدوی با بیان اینکه حضرت زهرا(سلام الله علیها)در یاری حق افق‌نگر بودند، تصریح کرد: از مهمترین آموزه های مکتب حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)آن است که با همه توان برای یاری حق و امام زمان خود به میدان آمدند؛ وقتی به بیت وحی و خانه امیرالمومنین(علیه السلام)حمله شد برای یاری حق جلو آمدند تا مانع شوند که امام(علیه السلام)به اجبار با آنها بیعت کنند؛ لذا حضرت زهرای مرضیه(سلام الله علیها)جانانه در مقابل آنان ایستادند و مجروح شدند.
وی ادامه داد: علاوه بر این، حضرت زهرا(سلام الله علیها)در دفاع از حق سخنرانی های جانانه و افشاگرانه ای را در مسجدالنبی(صلی الله علیه وآله وسلم) و نیز منزل خود انجام دادند، ایشان تا مدت ها دست امام حسن و امام حسین(علیه السلام)را می گرفتند و شب ها به در خانه مهاجران و انصار می رفتند و واقعه غدیر را به آنها یادآوری می کردند و رسالت آنها را متذکر می شدند؛ همچنین با اعراض و سکوت خود نسبت به اتفاق شوم رخ داده، اعلام برائت کردند. استفاده از سلاح گریه و ایجاد این سوال که «چرا دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) اینقدر گریه می کند؟»، نیز از دیگر تدابیر فاطمی در دفاع از حق و ولایت بود.
حجت الاسلام اباذری در ادامه بیان کرد: حضرت زهرا(سلام الله علیها)نه تنها جانشان را برای دفاع از حق ایثار کردند بلکه با افق‌نگری، برای بعد از خود نیز آیت و سندی بر جای گذاشتند تا مردم تا روز قیامت بپرسند چرا پاره تن پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) با آن همه سفارش های رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) باید نیمه شب تشییع شود و چرا مرقدش باید مخفی باشد؟ این وصیت نبود مگر با افق‌نگری حضرت زهرا(سلام الله علیها)در یاری حق.
وی تاکید کرد: مهم آنکه حضرت زهرا(سلام الله علیها)با همه ایثارها و فدارکاری ها در یاری حق و امام زمان(علیه السلام)خود، نه تنها طلبکار نیست بلکه خود را بدهکار هم می داند و احساس تقصیر می کند، لذا وقتی از امیرالمومنین(علیه السلام)می خواهد که کنار بستر ایشان بنشیند و وصیت ایشان را بشنوند، می گوید: آیا از من راضی هستی؟!. یاران امام حسین(علیه السلام)نیز در روز عاشورا و قبل از شهادت از حضرت سیدالشهداء(علیه السلام)چنین سوالی داشتند و عرضه می کردند: «أَوَفَيْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ»؛ (آيا به وظيفه ام عمل كردم و وفا نمودم؟».
وی در پایان خاطرنشان کرد: ما منتظران هم باید با تاسی به حضرت زهرای مرضیه(سلام الله علیها)سوال‌مان این باشد که امروز در عصر غیبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)چه کرده ایم و چه تلاشی برای شناخت هر چه دقیق تر حضرت بقیه الله الاعظم(عجل الله تعالی فرجه الشریف)و شناساندن ایشان به دیگران انجام داده ایم و برای زمینه سازی ظهور چه تلاش هایی داشته ایم؟ و سپس از علم و قلم و نفس و همه چیزمان در این مسیر بهره بگیریم.
